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青石无言铸碑魂
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碑刻艺术是中国独有的国粹，是传播继承中国书画篆刻艺术的重要载体，在中国文化史上具有十分重要的意义。
中国石雕（包括碑刻、篆刻等）艺术历史悠久，最早见到的石刻文字是在春秋时期。碑刻是我国石雕艺术的一个重要门类，具有丰富的文化内涵和艺术内涵。碑刻采用青石、汉白玉、大理石、花岗岩等，不用毛笔，用刀，故称“铁笔”。
雕刻技艺的高低决定着碑刻的艺术水平，刻碑采用阴刻为主，阴阳并用。字底有平底、圆底、鼓底、麻底、尖底等，一字之中以刻度深浅、粗细来展示用笔之提、按、顿、挫，一石之上刀法变化无穷，特别是草书和飞白书，雕刻难度较大，但也能准确无误地反映作品原貌，传达原作精神，甚至有所提高。碑刻线条有的细如发丝，如行云流水，有的则如长枪大戟，气势险峻。
既有多面刻字、有额有跌的古制，又有单面刻字、无额无跌而用于镶嵌的新制；有一碑一石的，也有数碑一石的；有竖置的，也有横立的。碑文书体真、草、隶、篆兼有，软笔书法与硬笔书法并存。其内容古今诗文皆有，诗书画印无不入碑。石刻工艺上，既有传统人工雕凿，也有应用现代科技成果的化学药物蚀刻和电刻，还应用了现代放缩工具，钢刀改用合金刀，涂蜡和墨改用涂漆。这样既提高了刻碑效率，也提高了刻碑质量。在刻碑程序上，首先用清水洗净碑石正面，然后涂上黑漆，刻出来的字呈白色，黑白分明，对比度和光洁度较强，艺术效果更好。涂漆之后渡稿，在石面上铺上一层红色复写纸，将作品覆其上，再覆以透明度较高的拷贝纸，用镇纸全部镇定后，用圆珠笔双钩上石，即可动刀刻碑。这样既不失原作风貌，又不污损原作。碑刻形式依据作品来确定。有斗方、中堂、条幅、横卷等。开封碑刻所用石料，是从巩义、偃师等地精选的，质地比较坚固纯正，可永久保留后世。
中国碑刻、书法绘画和篆刻，都是中华民族的传统优秀文化.，是我国的艺术瑰宝，也是中国最宝贵的文化遗产。
中国书法、绘画、篆刻和碑刻艺术虽然各具特色，在艺术表现上则有所不同，在使用工具和材料上也有所区别。书画使用笔和纸，石刻使用刀和石，但在艺术本质上都具有相通性，彼此之间有密切的联系，书画是石刻的内容，石刻是书画的载体，特别在创作上都离不开线条，都是以线造型，以线生面，以线条来展示自己的艺术特点，艺术形象的神韵正是在线条的运行中展示出来的。这是中国传统艺术的精髓和特征，它是有生命力的，正是这种生命的节奏，造就了我们民族美学全部的灵魂。
绘画作品入碑，所受局限性较大，以碑刻为载体的绘画艺术，表达不出颜色和色彩的浓淡，故以白描画刻石为主。绘画碑刻作品，大部分采用阴刻，也有一部分是阳刻，无论采取哪种方式，都忠实于原作品风貌。在人物画方面，方成的《神仙也有残缺》，耿天宅的《女娲补天》、《麻姑献寿》，还有章晓都的《卧薪尝胆》、《头悬梁》等，都具有许多的浪漫主义因素。
篆刻是我国古老而独特的艺术，是以“文字之形”的独特形式美来抒发感情、创造意境的艺术。吴让之、齐白石、沙孟海、叶一苇、刘一闻、杨坚水等人的金石佳作，有的质朴高洁，洒脱自然；有的清丽婉约，秀逸雍容；有的简洁静穆，意趣盎然；有的刚健苍劲，奔放有力。刻碑师刀法娴熟，游刃有余，所刻作品达到了雕刻美术“净、劲、健”的要求，“净”表现在用刀的干净，线条的纯洁，在于用笔的彻底性；“劲”则刚柔相济；“健”体现在线条具有鲜活的生命特征，通过作者丰富的想象力，以抽象的线条获得具体的审美效果。
中国翰园碑林既有文化底蕴极为丰富的碑刻艺术，又有古色古香的园林建筑，两者相得益彰，相映成辉。在这里既可欣赏高雅的碑刻文化，也可欣赏群众喜闻乐见的民俗文化；既有阳春白雪，也有下里巴人，真正做到了雅俗共赏。(作者: 闵锋 )
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