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寿山石雕的东门派
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“东门派”发源于福州东门外的后屿村以及毗邻的樟林、寿岭、横屿各村，以同光年间的林谦培为鼻祖。林谦培以雕刻观赏性的陈设品为主，供应世俗和市场需要，作品注意巧色和装饰效果。刀法考察雕镂结合，修光喜多施以刀法。林谦培多才多艺，既能雕制印钮、博古，又擅锦纹开丝，作圆雕人物也大有特色。雕像多颅著身短，衣褶流动，静中有动，而面目传神。其嫡传高足为林元珠，为东门派副座人物。他的构思别出新裁，运刀婉转流畅，人物、山水、花鸟雕刻无所不精。所刻印钮多用开丝法，毫发间条条清晰，不断不折，堪称一绝
林元珠三传弟子：一传次子林友清；二传堂弟林元水；三传弟子郑仁蛟。林友清秉承家法，又时出新意。其薄意雕与西门派的薄意大师“西门清”林清卿齐名，被称为“东门清”，传为石雕艺史佳话。郑仁蛟师事林元珠后，又先后学习青石雕、木雕、木偶、泥人等民间工艺，以他艺之长融于石雕之中，使所刻人物、动物、钮饰更具特色。许多民间喜闻乐见的传说，在其刀笔之下都栩栩如生地展现于石坛上。郑仁蛟再传弟子甚众，出色者有黄信开、黄恒颂、王乃杰三人。黄信开擅刻观音，黄恒颂善雕水牛，王乃杰以刻石榴盂见长，均成为收藏家竞相求购的珍品。
当代“东门派”传人，造诣高深，影响深远者，应是雕刻大师周宝庭和林寿甚二人。周宝庭，是东门后屿村人，先师从林友清，后又拜郑仁蛟为师，擅长古兽、仕女、印钮雕刻。他虽出道于“东门派”，却善于吸收“西门派”的技艺长处，是一个融汇东西两派艺术的重要人物。以所刻古兽和鲺钮为例，既有东门派的尖刀法的深刻、剔透、灵巧，又有西门派圆刀法的薄雕、深厚、凝重、寓意的情调。他的杰出贡献，还在于晚年致力于传统古兽雕刻艺术的整理，以惊人的记忆力，默刻了古兽２００余种。这些作品使古兽雕刻从印章装饰物成为独立的雕刻艺术奠定了基础，并为后人留下了十分宝贵的实物资料。由于他的杰出贡献，国家有关部门授予他工艺美术界最高荣誉——“中国工艺美术大师”称号。
林寿甚为林元珠嫡孙、林友清第三子，既秉承家学渊源，又能推陈出新，是一位能完善继承传统，又极具创新意识的民间雕刻艺术家。他用石注重巧色，布局疏密有致，刀法多以“尖刀”，作品富丽清灵。而且技法全面，圆雕、浮雕、透雕、薄意雕均其所长。从本世纪５０年代到他逝世时的８０年代，材大、价昂的田黄薄意作品，绝大部分出自他和“西门派”另一位杰出雕师王雷庭之手。１９８４年他雕刻的一组田黄石作品《秋山行旅》、《岁寒三友》、《柳鹅》，获第四届全国工艺美术百花奖“金杯奖”的最高荣誉。田黄冻《秋山行旅》（重５５０克）、银裹金田黄《柳鹅》（重１０５克），在香港售价都在百万港元以上。
林友竹也是当代寿山石雕大师。他师承其父林元水，又学艺于郑仁蛟门下。除了自己艺高一筹，名重艺坛之外，他最大的贡献就是授徒多，成材亦多。当代著名雕师郭功森、郭懋介、林炳生、林发述、林元康等都是他的高徒。他们有的被评为全国工艺美术大师，有的评为省级工艺美术大师。他们的作品，多为国内外博物馆和海内外收藏家竞相收藏的珍品。
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